Índice

Conteúdo Páginas

Lista de Abreviatura

dr -------------------------------------------------- doutor

ESTEC-------------------------------------------- Escola Superior Técnica

EV ------------------------------------------------ Educação Visual

HP-------------------------------------------------- Hipótese

HST------------------------------------------------ Higiene e Segurança no Trabalho

MO------------------------------------------------- Microsoft Office

NPL------------------------------------------------- Nampula

OA-------------------------------------------------- Oficina de Arte

MS-------------------------------------------------- Ministério da Saúde

UP-------------------------------------------------- Universidade Pedagógica

Lista de Tabela

Tabela 01:---Pergunta relacionado com o nível de escolaridade dos artistas-----------------------38

Tabela 02:---Pergunta relacionado com o uso de tintas extraídas de plantas-----------------------38

Tabela 03:---Pergunta relacionado com os tipos de tintas artesanais--------------------------------39

Tabela 04:---Pergunta relacionada com as possíveis consequências das tintas artesanais--------39

Tabela 05:---Pergunta relacionada com os vários tipos de plantas-----------------------------------39

Tabela 06:---Pergunta relacionada com a intoxicação por tintas artesanais-------------------------40

Tabela 07:---Pergunta relacionada com as consequências no processo da produção de obras---40

Tabela 08:---Pergunta relacionada com uso de outras tintas------------------------------------------40

Tabela 09:---Pergunta relacionada com as medidas de prevenção-----------------------------------41

Lista de Mapa

Mapa 01: -----------Localização Geográfica da Província de Nampula----------------------------19

Declaração

Declaro que esta Monografia Científica é resultado da minha investigação pessoal e das orientações do meu supervisor, o seu conteúdo é original e todas as fontes consultadas estão devidamente mencionadas no contexto nas notas e na Bibliografia final.

Declaro ainda que, este trabalho não foi apresentado em nenhuma outra instituição para a obtenção de qualquer grau académico.

Nampula, aos de de 2015

____________________________

João Maurício

Dedicatória

A minha mãe, Arminda João e ao meu pai Maurício Quinani (não esta entre nós), a minha tia Basalisa Atanásio, e ao meu tio Albino João José que sempre deram o seu máximo para a formação; com todo amor que sempre lutaram para o melhor do filho inesquecível.

Agradecimento

Lembrar de todos que contribuíram com a realização deste trabalho é uma tarefa muito difícil, contudo muito importante. Arminda João, Albino João José, Basalisa Atanásio, Fernando C. Quinava, Henriques João, Nelson João, Severino João, Francisco João, Cristina Langa, Armando Balate, Dulce Alberto, Celestino A. João e aos meus colegas do curso.

Ao meu supervisor Fernando Ali, pela dedicação e orientação que ele tem consagrado em mim e a todo o elenco do Departamento da Escola Superior Técnica em particular o Curso de Educação Visual. Certamente é um grande exemplo a ser seguido pelos docentes de hoje e pelos que ainda virão, cabe aqui um grande agradecimento especial, por todo apoio e carinho que me deram durante estes quatro (4) anos de convivência científica, que foram um forte suporte na formação académica.

Atelieres como: Atelier D’Arte de Natikire; Atelier D’Arte Uhwamene; Atelier D’Arte de Pintura; Atelier e Galeria Filifemas. Aos estudantes do Curso de Biologia da Universidade Pedagógica Delegação de Nampula vão os meus agradecimentos pela colaboração. E a todos duma forma directa e indirecta contribuíram muito no sucesso académico. Muito obrigado ǃ

Resumo

O objectivo Geral deste trabalho, Analisar as consequências na produção do Batik Artesanal a partir de tintas extraídas das Plantas de Umbila, Malmequer e Mandioqueira na Cidade de Nampula. E tem como objectivos Específicos: Identificar as consequências na produção do Batik Artesanal a partir das tintas extraídas das Plantas de Umbila, Malmequer e Mandioqueira na Cidade de Nampula; Descrever as consequências adquiridas perante o processo da produção do Batik Artesanal; e Propor as técnicas de Higiene e Segurança no Trabalho na produção do Batik Artesanal a partir de Tintas extraídas das Plantas. Com esta pesquisa vai reduzir o índice de intoxicação ao nível dos artistas perante o processo da produção do Batik, porque esta pesquisa da referência das medidas de prevenção. A técnica de cera quente é a única que é desenvolvida pelos artistas praticantes do Batik Artesanal, e esta pesquisa proporciona três técnicas de produção que são: Técnica de decoração de tecidos a partir de ferro; Técnica de Marmorização e a Técnica de sobro. O uso das tintas de Plantas vai minimizar a procura de Tintas industriais. No processo da produção do Batik estão abordados as medidas de prevenção, visto que os artistas correm muitos riscos de saúde perante o processo da produção. Nesta pesquisa foram usadas as seguintes metodologias científicas: Método Bibliográfico; Estatístico e Comparativo.

Palavras-Chaves: Batik; Artesanal; Extracção; Tintas.

CAPÍTULO I: INTRODUÇÃO

Esta pesquisa aborda o seguinte tema “As consequências na produção do Batik Artesanal produzida a partir de Tintas extraídas das Plantas de Umbila, Malmequer e Mandioqueira” na Cidade de Nampula, estas obras são produzidas por artistas plásticos praticantes do Batik.

Portanto, as Tintas extraídas das Plantas de Umbila, Malmequer e Mandioqueira. Deste modo as obras do Batik, quando forem deixados ao sol e molhadas, perdem as suas propriedades inicias. Sendo como a arte, a criação de formas reais e imaginárias que possam serem justificadas duma forma objectiva e subjectiva, o artista exprime os seus sentimentos de modo a transmitir o que esta na alma. Os praticantes do Batik usam as Tintas Artesanais para a produção do Batik sem terem em conta das possíveis consequências que-lhe possa causar, as tintas no processo de produção de obras cria problemas da saúde ao próprio artista até levar-lhe a morte e a obra estraga-se com mais facilidade, quando não são consideradas as medidas de protecção da obra. O Batik Artesanal produzido a partir de tintas naturais é mais expressivo sendo um dos motivos que os artistas utilizem estas tintas. Cada tipo de tinta possue elementos tóxicos nocivos a saúde humana, e as suas propriedades químicas das tintas artesanais da mandioqueira prejudicam ao artista praticante.

Com esta pesquisa proporciona as medidas de prevenção e das novas técnicas de produção do Batik Artesanal, que são: a técnica de decoração de tecidos a partir de ferro; a técnica de Marmorização e a técnica de Sopro, nessas técnicas estão também descritas as medidas de prevenção para que os artistas não correm consequências no processo da produção para evitar a intoxicação. Duma forma alógica, a pesquisa esta estrutura da seguinte forma: CAPÍTULO I: Introdução CAPÍTULO II: Metodologias de Investigação; CAPÍTULO III: Fundamentação Teórica; e CAPÍTULO IV: Apresentação, Análise e discussão dos resultados. Esta pesquisa tem como objectivos:

1.0. Objectivo Geral

· Analisar as consequências na produção do Batik Artesanal a partir de tintas extraídas das Plantas de Umbila, Malmequer e Mandioqueira na Cidade de Nampula.

1.0.1.Objectivos Específicos

· Identificar as consequências na produção do Batik Artesanal a partir das tintas extraídas das Plantas de Umbila, Malmequer e Mandioqueira na Cidade de Nampula;

· Explicar as técnicas usadas para a produção do Batik Artesanal a partir de Tintas extraídas nas Plantas de Umbila, Malmequer e Mandioqueira na Cidade de Nampula;

· Propor as técnicas de Higiene e Segurança no Trabalho na produção do Batik Artesanal a partir de Tintas extraídas das Plantas.

1.1. Problematização da Pesquisa

No processo de produção de obras de arte, requer uma selecção do material que vai permitir o artista à desenvolver a sua capacidade intelectual, na medida em que vai expressando sobre o suporte.

Na Cidade de Nampula, tem-se notado um número muito elevado de artistas contemporâneos que produzem obras do Batik feitas com Tintas extraídas d as Plantas locais. Não obstante, a preservação da cultura pode ser transmitida de várias formas; sendo uma delas a produção de obras do Batik. Neste processo de produção o artista pode usar material alternativo como forma de transmissão de valores culturais da sociedade. A submersão de tecidos nas Tintas extraídas das Plantas pode ser um risco para a saúde dos artistas praticantes desta técnica.

Para obtenção destas Tintas é um pouco dispendioso no que se refere a sua extracção, visto que é de difícil acesso na Cidade envolvendo custos de transporte para locais de existência dessas Plantas. As tintas de plantas são sensíveis à luz. Essas obras são frágeis, caso não forem tomados os cuidados correctos, podem criar fungos na própria obra. Das plantas usadas pelos artistas algumas são tóxicas, chegando a prejudicar a saúde.

Estas Plantas são venenosas por apresentarem princípios activos que são capazes de causar graves intoxicações, no processo da produção das obras do Batik por causa das propriedades químicas das tintas artesanais. Face a esta situação, surge a seguinte questão da pesquisa: Que consequências causam na produção do Batik Artesanal a partir de Tintas extraídas das Plantas de Umbila, Malmequer e Mandioqueira na Cidade de Nampula?

1.2. Hipóteses da Pesquisa

H₁– Na produção do Batik Artesanal causa a inflamação da pele; dores de cabeça; dores de pulmões e anemia;

H₂ – As propriedades Químicas como pigmentos são elementos responsáveis na intoxicação do artista perante o processo de produção de obras do Batik Artesanal.

1.4. Delimitação do Tema

Esta pesquisa tem como tema: As consequências na Produção do Batik Artesanal a partir de Tintas extraídas nas Plantas de Umbila, Malmequer e Mandioqueira. Este estudo realizou-se na Província de Nampula: Caso de estudo das Obras do Batik Artesanal na Cidade de Nampula no período de 2014 à 2015. O estudo envolveu dois locais: Feira Dominical e no Museu Etnológico (Atelier D’Arte de Natikire; Atelier D’Arte Uhwamene; Atelier D’Arte de Pintura; Atelier e Galeria Filifemas).

1.5. Justificativa

Em Artes Visuais existem várias formas de desenvolver as actividades artísticas, no qual todas elas estão ligadas ao processo de descoberta, criação e reflexão na busca de novas perspectivas face a resolução dos problemas do nosso dia-à-dia, sem excluir as diversidades culturais do mundo artístico, que contempla a emissão das qualidades culturais e a expressão dos sentimentos.

A motivação para o estudo surgiu depois de ter assistido numa exposição as obras produzidas pelos artistas praticantes do Batik a partir de tintas extraídas das plantas; e perante a exposição alguns artistas tinham problemas de tosse; dai surge a motivação para fazer uma avaliação das consequências que o artista corre perante o processo na produção de obras do Batik Artesanal a partir das Tintas extraídas das Plantas de Umbila, Malmequer e Mandioqueira. Considerando que existem algumas Plantas tóxicas que prejudicam o ser humano, quando forem extraídas as suas tintas, pois é relevante fazer um estudo para dar sugestões de medidas de prevenção para evitar intoxicação; e sugerir as novas técnicas de produção de obras do Batik. o artista praticante corre muitos riscos de saúde, porque as tintas artesanais sem ter em conta com as possíveis consequências à curto ou a longo prazo.

Nesta pesquisa com as sugestões vai ajudar aos artistas na aquisição de conhecimentos ligados ao higiene e segurança no trabalho para a prevenção dos efeitos colaterais; conhecer as novas técnicas de produção na divulgação dos valores culturais, por isso merecem uma inteira intervenção da sociedade académica na resolução deste paradigma.

É essencial fazer um estudo científico mais detalhado do material que o artista usa para a produção de obras do Batik, porque ao nível da Cidade verifica-se o uso das tintas extraídas das Plantas. Pois as obras feitas com as tintas artesanais não garantem a durabilidade, porque as Tintas usadas apresentam as suas propriedades químicas que quando aplicadas ao tecido perdem as características.

1.6. Incidência e Orientação da Pesquisa

O tema enquadra-se nas linhas de Pesquisa da Escola Superior Técnica (ESTEC), no Curso de Licenciatura em Ensino de Educação Visual com Habilitações em Desenho de Construção em Artes e Design, tendo como o horizonte da Pesquisa: Os Processos de Criação em Design e Artes Visuais; onde esta linha de Pesquisa substancia-se no desenvolvimento de Projectos de Design e execução de trabalhos em Artes Visuais.

1.7. Relevância da Pesquisa

A pesquisa vai auxiliar o conhecimento Científico na medida em que vai se divulgar o Batik; Contudo vai servir como uma base para incentivar os artistas à produzirem trabalhos de pintura com conhecimentos básicos de Higiene e Segurança no Trabalho (HST), usando as Tintas extraídas das Plantas.

CAPÍTULO II: METODOLOGIA DE INVESTIGAÇÃO

Neste capítulo está desenvolvida duma forma detalhada às metodologias usadas para a realização desta pesquisa.

2.0. Metodologia da Pesquisa

Quanto aos objectivos a pesquisa é Exploratório e Descritivo. É exploratória porque tem como objectivo proporcionar maior familiaridade com o problema, com vistas a torná-lo mais explícito. E envolveu o levantamento bibliográfico, entrevistas com praticantes do Batik Artesanal na Cidade de Nampula. É descritiva porque realizou-se na descrição das consequências colaterais que estas tintas prejudicam ao artista praticante.

2.0.1. Método Estatístico

Permitiu fazer estatísticas relacionadas ao assunto que resultou para conhecer quantas Oficinas de Arte que estão na Cidade de Nampula e desenvolvem a actividade do Batik Artesanal a partir de Tintas Artesanais. E na interpretação de dados foi usado o Pacote da Microsoft Office (MO) mais concretamente no Microsoft Excel onde foram introduzidos os dados obtidos no campo.

2.0.2. Método Comparativo

Com este método permitiu fazer comparações das Obras do Batik Artesanal produzida a partir das Tintas extraídas das Plantas de Umbila, Malmequer e Mandioqueira e as obras do Batik produzidas com Tintas industriais.

2.3. Técnicas de recolha de dados

Na visão de GIL (1991:104) “O pesquisador observa o real do conhecimento, apresenta como principal vantagem em relação as outras técnicas de que os valores são percebidos directamente sem a intermediação que deste modo, a objectividade permanece no processo de investigação social. ”

Portanto, para a realização deste trabalho, o proponente usou as seguintes técnicas de recolha de dados:

2.4. Quanto aos procedimentos técnicos

Quanto aos procedimentos técnicos optou-se no Estudo de Caso, onde procurou-se saber duma forma mais aprofundada da realidade específica que constatou-se no campo, e foi através da observação directa das actividades.

Para alcançar o objectivo principal deste trabalho, foi feito um levantamento de atelieres que funcionam e produzem obras do Batik na Cidade de Nampula.

2.5. Observação

Com esta técnica permitiu fazer a observação das obras do Batik Artesanal, o autor se inseriu nos locais de produção, que facultou a observação directa.

2.6. Entrevista Semi-Estruturada

Esta entrevista semi - colectiva foi conduzida aos praticantes do Batik, que permitiu saber o ponto de vista da extracção das tintas; das técnicas de produção usadas e das doenças adquiridas no processo de produção do Batik Artesanal.

2.7. Inquérito

Esta técnica permitiu obter dados diretos com os artistas. Onde o inquérito foi dirigido os artistas no dia anterior.

2.8. Bibliográfico

O proponente usou este método para se orientar na busca das informações teóricas dos assuntos ligados ao tema, através dos artigos e obras cientificamente publicadas que abordam sobre o Batik Artesanal e das consequências causadas por Tintas Artesanais.

2.9. Selecção da Amostra

De acordo MARCONI e LAKATOS (1991:42) “ Amostra, ou seja uma pequena parte dos elementos que compõem o universo, mas que deve ser representativa, da população que se pretende estudar”.

Nesta pesquisa foi usada a amostra aleatória porque de acordo Lopes, esta amostra é aquela em que cada unidade em estudo tem a mesma chance de ser escolhido.”

Com esta amostra o proponente escolheu o Atelier D’Arte de Natikire como amostra. E para a obtenção dos dados foram quatro (4) Atelieres da Cidade, que são:

· Atelier D’Arte de Natikire, (localizada no Bairro de faina);

· Atelier D’Arte Uhwamene, (localizada no museu etnológico da Cidade de Nampula);

· Atelier D’Arte de Pintura, (localizada no museu etnológico da Cidade de Nampula);

· Atelier e Galeria Filifemas. (localizada no de Bairro Napipine).

2.10. Objecto de Estudo

Na perspectiva de MARCONI e LAKATOS (1991:103), “Objecto de estudo é aquilo que se pretende estudar, analisar, interpretar ou verificar de modo geral.”

De acordo com esta definição, constitui o objecto de estudo desta pesquisa “As consequências na Produção do Batik Artesanal”.

2.11. Universo de Estudo

Neste estudo constitui o universo de estudo a todos os artistas praticantes do Batik Artesanal, na Cidade de Nampula. Contudo foram inqueridos 20 artistas.

2.12. Localização Geográfica da Cidade de Nampula e descrição da área de estudo

Nampula é uma Província situada na região norte de Moçambique. A sua capital é a Cidade de Nampula, localizada a cerca de 2150 km a norte da Cidade de Maputo, a capital do País. Com uma área de 79 010 km² e uma população de 3 985 613 habitantes em 2007, esta Província é a que está dividida em mais distritos 23, e possui desde 2013, 7 Municípios: Angoche, Ilha de Moçambique, Malema, Monapo, Nacala Porto, Nampula e Ribaué.

Localizada no nordeste de Moçambique, a Província de Nampula faz fronteira a norte, através do rio Lúrio, com as Províncias de Cabo Delgado e Niassa. A sudoeste está separada pelo rio Ligonha da Zambézia, encontrando-se a este com o Oceano Índico.

Mapa 01: Mapa da Localização Geográfica da Cidade de Nampula

Cidade envolvida no estudo

Fonte: Wikipédia enciclopédia livre (Mapa da Província de Nampula) 2015.

CAPÍTULO III: REVISÃO DA LITERATURA

O presente capítulo busca as teorias de base e o contexto histórico do Batik em volta das consequências na Produção do Batik Artesanal a partir de tintas extraídas das Plantas, com base nisso, definir o quadro teórico que vai sustentar as análises dos resultados do trabalho realizado no campo.

3.0. Definições de termos

Segundo PACHECO (2013:07) “Batik é um processo caracterizado por seu efeito craquelado esta técnica consiste em vedar partes do tecido utilizando cera quente derretida”.

Na produção do Batik Artesanal o tecido é submerso num banho de Tintas, seja elas naturais e industriais, deste modo o processo de obtenção das Tintas artesanais usando Plantas, é necessário misturar as Tintas depois de extrair para obter outras cores, e posteriormente aplicadas em tecidos. Os artistas praticantes do Batik, usam as Plantas de Umbila, Malmequer e Mandioqueira como sendo as Plantas que dão origem as cores primárias.

De acordo MANJATE, Rangel ett all (2009:20) Batik “É uma técnica sobre têxteis aplicadas para tingimento e decoração de tecidos.”

Guiando-se do autor, o Batik Artesanal é toda actividade realizada pelo Artista Plástico praticante do Batik, cuja as obras são feitas a partir de material convencional sem nenhuma intervenção de máquinas industriais.

Segundo SUPICO (1993:102) “Batik conhecido também pela técnica dos atados, consiste em “bloquear” zonas de tecido por aperto de modo que, ao mergulhar-se o tecido na tintura, esta não tinja aquelas zonas.”

A produção de obras do Batik com as Tintas Artesanais vai permitir a compreensão e valorização dos materiais disponíveis no seio da Comunidade. Com a implementação deste material alternativo vai incentivar aos artistas praticantes, e alunos na descoberta das novas técnicas de obtenção do material alternativo para a produção de obras do Batik, impulsionando assim aos compradores nacionais e turistas que apreciam estas obras.

De acordo MAURICE Barrett, citado por VELOSO (2009: 8), “A arte é a utilização dos meios para organizar em formas visuais as nossas experiências subjetivas.”

A arte é toda actividade do homem, resultantes da criação e expressão de sentimentos e das suas emoções no sentido de transmitir o que esta presente na alma, transformando em valores reais, que possam ser percebidas duma forma objectiva e subjetiva. Portanto, no ponto de vista da definição do autor arte é o meio de amar, ver e sentir o belo como os nossos olhos vêem e o coração sente.

O Batik Artesanal produzido na Cidade de Nampula por alguns artistas é feito a partir de Tintas Artesanais das Plantas, que o seu resultado final é de sucessivos tingimentos no tecido, constituído por partes de cera, onde somente as partes não vedadas pela cera são tingidas, e acabadas com o pincél.

Segundo MANJATE, MUTHEWUYE e AUGUSTO (2010:59) “A produção de cores a partir de vegetais pode ser produzida com algumas folhas de Plantas e árvores.”

Os artistas desenvolvem esta actividade como forma de expressão de sentimentos sobre a tela, no qual os conteúdos abordados nestas obras são de carácter educativo e transmitem valores culturais da sociedade, e não só, mas também os artistas têm feito exposições destas obras nos seguintes locais: no Museu, na feira Dominical da Cidade de Nampula. E outros artistas praticantes desta actividade têm feito exposições itinerantes. Ver anexo, figuras 31 e 32.

3.1. Resenha Histórica do Batik

O termo Batik designa uma técnica com o significado de desenhar, escrever ou pintar, definindo áreas onde vai se desenhar com ceras derretidas^{^[1]} e depois se aplica o material corante tingindo o tecido com pincéis. A semelhança com os processos de representação do desenho e da Pintura conduz o Batik a uma maior proximidade com a cultura ocidental e mostra resultados mais valorizados na arte contemporânea. Manual de História do Batik. Disponível em: http://www. Contexto Histórico do Batik. com. br. Acessado no dia 20 de Fevereiro, Domingo as 13:10 horas. 2015.

A Indonésia é considerada como sendo o berço do Batik, forma de expressão artística que consiste em desenhar com cera quente sobre o tecido e em seguida tingi-lo com cores variados, a técnica do Batik têm como característica singular o efeito da cera, que parte em alguns lugares deixando um efeito no desenho, o que acrescenta um toque especial no trabalho dos artistas. O Batik^{^[2]} é uma arte milenar da estamparia em tecidos, é um símbolo cultural da Indonésia, tendo sido declarado patrimônio imaterial da humanidade em 2009.

Os africanos do Egito Antigo e da Mesopotâmia descobriram como extrair corantes naturais de uma série de Plantas e assim realizar o tingimento em tecidos. As primeiras peças eram muito simples, com formas pouco complexas e uma gama de cores ainda limitada.

Esta arte já existia no Egito no século IV a. c, onde foi usado para embrulhar múmias; o linho era embebido com cera quente. A arte do Batik é mais desenvolvida na ilha de Java, na Indonésia. E foi reconhecida pela UNESCO em 2 de outubro de 2009, a administração da indonésia pediu indonésios para vestir Batik às sextas-feiras, e vestindo Batik em todas as sextas-feiras e incentivando os órgãos públicos e empresas privadas. Desde então no dia 02 de Outubro foi declarado como dia Nacional do Batik na Indonésia. Manual de História do Batik. Disponível em: http://www. Contexto Histórico do Batik. com. br. Acessado no dia 20 de Fevereiro, Domingo as 13:10 horas. 2015.

3.2. Surgimento das Tintas Naturais

O ser humano vem fazendo tintas e corantes naturais^{^[3]} há milhares de anos. Historicamente, as cores que uma cultura era capaz de produzir dependiam grandemente dos tipos de Plantas encontrados nas regiões mais próximas. As flores, raízes, folhas, frutas e mesmo cascas de Plantas podem criar excelentes corantes e Tintas. Actualmente essas tintas são produzidas por artistas que a finalidade é de produzir obras de arte.

As práticas de pintura que usavam o solo como pigmento natural, existem desde os primórdios da humanidade e seguem até os dias de hoje, sendo largamente utilizadas nos mais variados locais e sobretudo no ambiente rural.

As Tintas naturais são aquelas que são extraídas de elementos da natureza, ou seja, a partir de compostos orgânicos feitos com moléculas que contêm carbono combinado com hidrogênio e, muitas vezes, com oxigênio ou nitrogênio; esses compostos são basicamente constituídos por pigmentos e aglutinantes, possuindo características de opacidade ou transparência. As Plantas são capazes de fornecer mais de 500 cores. A finalidade do uso de uma Tinta sobre uma superfície pode ser a protecção dessa superfície ou o seu embelezamento.

Os métodos se tornaram mais sofisticados com o tempo e técnicas que utilizavam corantes naturais a partir de frutos esmagados, e Tintas de Plantas, que eram cozidas. Hoje, o Tingimento é uma ciência complexa e especializada. Quase todos os corantes são produzidos a partir de compostos sintéticos. Isto significa que os custos foram muito reduzidos e certas características de aplicação e desgaste foram aprimoradas, mas muitos praticantes do ofício de Tingimento Natural (ou seja, usando fontes naturais de corantes) sustentam que os corantes naturais têm uma qualidade estética muito superior que é muito mais agradável aos olhos.

Ao trabalhar com Tintas Naturais surgem dúvidas quanto à sua durabilidade e conservação, dependendo da sua aplicação, ela terá comportamentos diferentes. As pinturas feitas com Tintas Vegetais são frágeis e não devem ficar expostas ao sol. Se não forem tomados os cuidados correctos, pode criar fungos na própria pintura.

3.3. O uso de Tintas na actualidade

Hoje em dia todas as tintas desenvolvidas ao longo da História da humanidade são usadas pelos Artistas Plásticos de acordo com as suas necessidades de expressão artística. E os artistas praticantes do Batik usam as Tintas Artesanais, como material alternativo, e de identidade artística no mundo da arte. Estas Tintas Artesanais são extraídas das Plantas, apesar de possuir composições Químicas que não garantem a durabilidade.

3.4. Definição de Tinta

Segundo SUAREZ (2012:3) “Tinta é uma mistura que quando aplicada sobre uma superfície forma um filme, ou seja, uma fina camada de material que recobre a região onde foi depositada.”

Analisando o trecho acima a Tinta é uma mistura de dois elementos: Pigmento (ou corante) e aglutinante. O pigmento é o que confere cor à tinta, e o aglutinante é o que une as partículas fazendo a tinta aderir à superfície. Existem diferentes aglutinantes e diferentes tipos de tinta: óleo, cola.

Das plantas são obtidos pigmentos de várias partes: raiz, caule, casca, folhas, flores e frutos. Os pigmentos das flores são luminosos (claros e coloridos) porém muito instáveis e voláteis.

A natureza oferece a matéria-prima, que permite produzir tintas, mas antes deve-se fazer um estudo para que não prejudique a saúde do artista. E estes elementos que podemos usar para a produção de tintas estão em nosso jardim (como as flores e a terra) e acabam passando despercebidas. Ou estão na nossa cozinha: beterraba, repolho roxo, chás variados. De acordo com MANJATE, MUTHEWUYE e AUGUSTO. (2010:57).

Pode-se encontrar diferentes materiais de acordo com a época do ano (flores, frutos, folhas e sementes), conforme o ciclo de germinação das plantas. Os pigmentos das flores são luminosos (claros e coloridos), porém muito instáveis e voláteis.

A extracção das tintas naturais é um processo temporal porque o artista deve extrair as tintas num determinado tempo; outras tintas são extraídas no tempo seco e outras no tempo chuvoso. Esta prática delimita os artistas que são os praticantes do Batik Artesanal, pois, só devem extrair as tintas no tempo seco.

Já os da raiz são mais estáveis e duradouros, apesar de menos luminosos. Os corantes do caule e das folhas encontram-se como intermediários entre esses dois extremos. E os pigmentos minerais são mais duradouros.

Desde os primórdios da arte, as cores eram compostas por elementos extraídos do reino animal, e vegetal fontes inesgotáveis de pigmentos orgânicos e inorgânicos. Os pigmentos naturais são aqueles encontrados nos vegetais, e animais.

Destacam-se os carotenóides e a clorofila: os caratenóides são os corantes responsáveis pela coloração amarela, vermelha e alaranjada das folhas, flores e frutas, caules e raízes; a clorofila, por sua vez, é que confere a cor verde às Plantas.

De acordo SUAREZ (2012:6) “As tintas quanto a sua classificação e composição química, podemos encontrar os elementos químicos que faz com que a tinta adire numa superfície, ou suporte”.

De um modo geral uma tinta, seja ela artesanal e industrial deve apresentar as seguintes características:

De acordo com SUAREZ (2012:6) “As tintas tem os seguintes compostos básicos constituintes como Estabilidade, Facilidade de aplicação, Rendimento, e cobertura”.

1 - Estabilidade

Devem apresentar estabilidade durante o armazenamento. Ao abrir uma lata de tinta pela primeira vez, esta não deve apresentar excesso de sedimentação, coagulação, separação, formação de creme, que não se pode fazer uma mistura homogénea com uma simples agitação manual.

2 - Facilidade de aplicação

A tinta deve espalhar-se com facilidade. As marcas de pincél ou rolo devem desaparecer pouco tempo após a aplicação deixando uma película uniforme.

3 - Rendimento e cobertura

Uma tinta deve cobrir completamente uma superfície a ser pintada com o menor número de camadas. O rendimento refere-se ao volume de tinta necessária para pintar uma determinada área.

E quanto a sua composição Química, elas classificam-se em de acordo com Suarez.

1 - Veículos

São constituídos por diferentes tipos de resina (naturais, sintéticas, emulsões) que produzem tintas com propriedades físicas e químicas diversas. Formam a película protectora na qual se converte a tinta depois de seca, sendo os responsáveis pelo tempo de secagem, aderência, retenção da cor e brilho natural ou artificial.

2 – Pigmentos

São partículas sólidas (pó), insolúveis no veículo. Podem ser divididos em 2 grupos:

Ativos - conferem a cor, tingimento e poder de cobertura; podem ser orgânicos ou inorgânicos de origem natural, sintética ou metálica.

Inertes - Promovem outras propriedades, tais como maior consistência, melhor dureza. São compostos inorgânicos de origem natural ou sintética.

3 – Solventes

São utilizados nas tintas para reduzir a viscosidade ou consistência com o objetivo de se obter facilidade de aplicação. Entre os solventes mais comuns estão a água, álcool.

4 – Aditivos

São substâncias que adicionadas em pequenas quantidades às tintas, desempenham certas funções plastificantes.

Portanto, as cores obtidas a partir de Plantas de Umbila; Malmequer; Mandioqueira presentes nas obras do Batik artesanal, têm uma expressão acima das cores de tintas sintéticas. Por isso os artistas plásticos praticantes do Batik usam muito essas tintas artesanais.

De acordo SAMUEL Filipe David Carrel (25:2010) “A cor obtém-se através da sobre posição dos feixes luminosos e do seu reflexo na superfície dos objectos. Dai resulta a grande e variada gama de cores da natureza.”

Através dos tempos o homem sempre foi atraído pelas cores e sentiu necessidade de se expressar por meio dela. Pintou nas rochas, nas cavernas, nos templos, nos túmulos, nas casas e utensílios. É também por meio da cor e da pintura que o homem consegue expressar sua tristeza, sua alegria, seus dramas e sua religiosidade. Manual de surgimento das tintas artesanais. Disponível em: http://www. Contexto Histórico do Batik. com. br. Acessado no dia 21 de Fevereiro, Domingo as 20:10 horas. 2015.

A expressividade[4] das cores do Batik Artesanal são muito fortes por serem as cores naturais que não passaram a nenhuma industria para a refinação. Por isso os artistas gostam mais porque são tintas atraentes.

3.6.1. Técnicas de extracção das Tintas Naturais

Segundo PACHECO (2013:10) “As técnicas de extração as tintas naturais podem serem extraídas usando as seguintes técnicas Cocção, Maceração, Infusão, Fricção, Liquidificação”.

Cocção: Cozinhar a matéria-prima, até que a água adquira sua cor. O líquido colorido pode ser aplicado diretamente no papel, mas um pouquinho de cola lhe dará maior resistência ao tempo;

Maceração: Consiste em deixar a matéria-prima na água fria, por volta de 12 horas. Este tempo é estipulado para inverno ou meia estação, no verão deve ser deixado por menos tempo, senão começa a fermentar;

Infusão: Os elementos são picados e deixados em infusão no álcool até atingirem o seu ponto máximo de cor, cujo tempo vária (minutos, dias, semanas). Quanto mais tempo em infusão, melhor. Podem ser colocados em infusão cascas de plantas; folhas; flores, e raízes.

Fricção: A fricção, como o próprio nome diz, consiste em friccionar elementos directamente sobre o papel. São friccionadas as Plantas que contêm uma quantidade razoável de água. E podem ser friccionados cascas; e folhas;

Liquidificação: Bater em liquidificador com água. Como folhas verdes ou cascas.

3.6.1. A obtenção das Tintas Primárias a partir de Plantas

Na obtenção das tintas primárias os artistas usam as seguintes Plantas: Umbila; Malmequer e Mandioqueira.

3.6.2. A tinta Vermelha-Magenta a partir da Planta de Umbila[5]

Segundo o Dicionário de Aurélio a Umbila “Árvore de grande porte, de madeira castanho-avermelhada, resistente a cupins, muito apreciada para obras de marcenaria, de construção civil e naval.”

As tintas naturais podem ser obtidas por diversos processos abaixo descritos. Depois de obtido o pigmento ou o corante, mistura-se com os aglutinantes.

Da planta de Umbila são usadas as cascas para a obtenção da tinta vermelha. As cascas são retiradas e posteriormente colocadas num pilão e pila-se.

1. Seleciona se as cascas mais frescas;

2. Após obter-se a massa triturada, mistura-se com água geralmente na proporção adequada;

3. Obtido o liquido a tinta pode ser usada;

4. Deixar o trabalho secar durante um tempo.

3.6.3. Variedades de Mandioqueiras

Existem dois tipos comuns de Mandioqueiras[6]: A doce e a brava. Na Mandioqueira brava é a maior e têm mais concentração do ácido cianídrico, uma substância tóxica para nosso organismo.

A Mandioqueira Brava é tóxico porque as suas raízes e folhas possuem lanamarina, uma substância química que pode matar; e os artistas da Cidade Nampula usam as folhas de Mandioqueira brava.

Segundo a Organização Mundial de Saúde “Nas intoxicações mais pesadas a lanamarina causa, convulsões, vómitos, irritação da pele; dores de cabeça que se não forem tratados são fatais”.

Pouco se fala sobre as corantes da Mandioqueira brava para a produção de obras do Batik. Devidas as suas propriedades Químicas, as Tintas da Mandioqueira são muito prejudicial para a nossa do artista perante o processo de produção das suas obras.

3.6.4. A tinta Azul-Ciano a partir de Mandioqueira

Nesta Planta são usadas as folhas para a obtenção da tinta Azul-Ciano. As folhas são retiradas e posteriormente colocadas num pilão e pila-se.

O processo de obtenção das tintas segue-se os mesmos passos da obtenção da tinta da Umbila, acima descrita.

As características morfológicas externas, podemos descrevê-lo como sendo uma Planta contínuo, arbustiva, que pode chegar a uma altura de 3 metros. As folhas são palmadas de coloração verde quando adulta e em tons de violeta e verde quando a folha é jovem. O pecíolo pode estar na coloração verde, verde-avermelhado e vermelho-esverdeado.

3.6.5. O uso da Planta Malmequer para a obtenção da tinta Amarela

Malmequer[7] é uma Planta da família das Asteráceas. Trata-se de uma Planta herbácea que produz flores pequenas de coloração amarela e considerada tóxica.

O Malmequer é um arbusto lenhoso com uma forma arredondada que apresenta um ciclo de vida contínuo. As suas folhas são compostas, verde-escuras ou prateadas e aromáticas quando esmagadas.

Assim dependendo da variedade, as flores podem ser brancas, amarelas, cor-de-rosa, roxas ou cor-de-laranja, simples ou dobradas.

Esta Planta é usada as flores para a obtenção da corante amarela. As flores são retiradas e posteriormente colocadas num pilão e pila-se.

O processo de obtenção dos corantes segue-se os mesmos passos da obtenção da Tinta da Umbila, e Mandioqueira acima descrita.

3.7. Processo de fixar tintas no tecido

O corante natural pode sere fixado com mordentes, que são substâncias usadas para fixar uma tintura nas fibras. Eles também melhoram a qualidade do tecido e ajudam a melhorar a cor e a resistência à luz.

O Batik é uma arte especializada em tingir tecidos, especialmente algodão ou seda, cujos padrões mais comuns são as flores, Plantas, Animais. O tingimento é feito com a protecção de máscaras, que são aplicadas na cara e os desenhos são feitos com pincel ou Tjanting[8]. A característica singular do Batik é o efeito produzido pela cera no tecido, já que ela se parte em alguns locais, formando no desenho um efeito natural, o que resulta em um tecido único artesanal e dotado de impressionante beleza.

3.8. Tecidos adequados para Tingimento

De acordo com Manual de MAZZI, Deivid “O Tingimento é uma arte milenar que antecede registos escritos. Foi praticada durante a idade do bronze na Europa. Técnicas primitivas de Tingimento incluíam colar Plantas ao tecido ou esfregar pigmentos triturados nos panos”.

Os corantes naturais podem ser utilizados na sua maioria tecidos de fibras, mas o nível de sucesso em termos de rapidez e clareza das cores vária consideravelmente.

As Fibras naturais vêm principalmente de duas origens distintas, de origem Animal ou Vegetal. As fibras de origem Animal incluem lã, seda, mohair e alpaca, bem como algumas outras que são menos conhecidas. Os corantes naturais têm uma forte afinidade com as fibras de origem animal, especialmente o lã; seda e mohair e os resultados obtidos com essas fibras são geralmente bons. As fibras de origem vegetal incluem o algodão, linho. Na produção do Batik Artesanal os tecidos mais usados pelos artistas são de origem animal e de origem vegetal que é o tecido de algodão.

3.9. Processos de produção do Batik Artesanal praticado pelos artistas na Cidade de Nampula

3.9.1. Batik produzido com a Técnica da Cera Quente

Material

Velas (Cera);
Uma panela (aquecer a cera para derreter);

Ferro de engomar;
Tecido (algodão ou linho de preferência);
Uma Mesa;
Esponjas (facultativo);
Pinceis;
Tintas de esmaltes (várias cores Primárias e Secundárias). Ver apêndice, figuras 9 e 10.

Material Protector

Luvas;
Óculos;
Avental.

3.9.2. Técnicas de produção do Batik com Cera Quente

1. Preparar o tecido, demarcando a área do trabalho;

2. Passagem da cera quente (vela) ao tecido tingido, surgindo assim efeitos decorativos no tecido;

3. Em seguida passa se as tintas em cima da cera quente;

4. Deixa se secar a obra no sol durante 3 horas de tempo ou mais;

5. A cera é remover sobrepondo um jornal, ou um papel que possa permitir a absorção da cera). Ver apêndice figuras 9 e 10.

3.9.3. Técnica de Atados

De grande efeito decorativo, o Batik, conhecido também pela técnica de atados, consiste em bloquear zonas de tecido por aperto de modo que, ao mergulhar o tecido na tinta, esta não tinja aquelas zonas.

Com esta técnica podemos decorar tecidos na realização de cenários e adereços de teatros, na coinfecção de mascaras, roupa e efeitos de carnaval.

3.10. Consequências na produção de obras do Batik Artesanal

3.10.1. Intoxicação por Tintas Naturais

Os artistas praticantes do Batik Artesanal na Cidade de Nampula trabalham com tintas desde 2000, e durante este período nota-se muita produção de obras feitas com Tintas Artesanais sem o estudo das mesmas, contudo os artistas não utilizam equipamentos de segurança necessários para produzir seus trabalhos.

Nas tintas estão presentes muitas substâncias químicas danosas á saúde humana, que em determinadas condições e concentrações podem produzir efeitos indesejáveis desde uma pequena irritação na pele até uma intoxicação aguda grave ou um efeito crônico como o câncer.

A principal via de entrada destes compostos no organismo é a via respiratória, mas a contaminação pela-à-pele também pode se revelar importante. Os efeitos de uma exposição a tintas que são á base de solventes orgânicos caracterizam-se, fundamentalmente, por uma acção depressora do sistema nervoso central, acção irritante da pele e mucosas, lesão hepática e renal. Segundo Organização Mundial de Saúde (OMS).

A exposição a concentrações inferiores ao limiar da intoxicação aguda pode dar origem a alterações do comportamento e psicomotoras com manifestações de fadiga, cefaleias, perda de memória de atenção, e por vezes irritação das vias respiratórias superiores. Estas manifestações são reversíveis se a exposição cessar.

Na intoxicação um dos elementos mais tóxico considerado 14 vezes mais venenoso nas tintas artesanais, avaliado pela Organização Mundial da Saúde (O.M.S), é o cádmio. Este composto vitimou o pintor Brasileiro Cândido Portinari (1903:1962), foi causada pelo contacto constante com Tintas Artesanais. Ver anexo figura 40.

Os artistas praticantes do Batik, trabalham com tintas e solventes orgânicos a muito tempo e a maioria deles não utilizam equipamentos de segurança necessários para produzirem seus trabalhos.

Todos os tipos de Tintas sejam elas naturais e artesanais em menor ou maior grau podem ser prejudiciais à saúde humana. Mais isso vai depender mais da origem do pigmento de onde são extraídas. O problema maior das Tintas Artesanais está no mau cheiro forte que pode causar enjoos, mal-estar, dores de cabeça e provoca insónia, o mesmo que acontece com vernizes e diluentes. Os pigmentos em pó também são altamente tóxicos e não devem ser tocados directamente.

4.0. Riscos Químicos no processo da produção do Batik

Algumas Plantas têm um mau cheiro (provocando assim dores de cabeça);
Fumos dos fornos de preparação da matéria-prima (cera);
Existência de muito cheiro persistente, no local de trabalho.

4.1.1. Riscos Biológicos no processo da produção do Batik

Redução de sangue no corpo;
Problemas da pele;
Dores de cabeça;
Tosse crónica;
Problemas dos pulmões;
Anemia;
Cancro;
Borbulhas;

· O artista bebé muita água.

4.1.2. Medidas de Prevenção no processo de produção de obras do Batik

· Usar sempre o material de proteção como (luvas; avental; óculos), e procurar trabalhar em locais com muita ventilação;

· Usar tintas refinadas pela indústria;

· Fazer consultas médicas em cada 3 meses;

· Beber muita água e sair do ambiente;

· Nunca deve estar a fumar durante a produção do Batik.

5.0. Técnicas de produção de obras do Batik não praticados pelos artistas na Cidade de Nampula

Das definições sobre o conceito da arte, no ponto de vista e análise mais aprofundada sobre a arte, estou de acordo com a definição do Maurice Barret; este autor define que a arte é a utilização dos meios para organizar em formas visuais as nossas experiências subjetivas.

Perante a pesquisa notou-se que os artistas da Cidade de Nampula produzem o Batik usando simplesmente a técnica de cera quente. Contudo, estão nesta pesquisa propícia três técnicas que não são praticados ao nível da Cidade de Nampula, e das medidas de prevenção.

5.1.1. Técnica de decoração de tecidos a partir de ferro

Material

Ferro de engomar;
Tecido (algodão ou linho de preferência);
Mesa; Tintas;
Esponjas;
Tintas de esmaltes (várias cores Primárias e Secundárias).

Material protector

Luvas;
Óculos;
Avental;
Pincéis (facultativo).

5.2.2. Técnicas de produção de obras de Batik a partir de ferro

1.Temos que criamos vingos no tecido com o ferro;

2. Temos que passar a seguir os vingos onde o ferro passou, com ajuda da esponja, criando assim efeitos decorativos muito interessantes no tecido. Ver apêndice 13 e 14.

Com esta técnica podemos decorar

Produzir obras de arte;
Roupa para moda.

5.3.3. Técnica de Marmorização

Segundo MARTINHO (1993:104) “A Marmorização é um processo mais simples de colorir e decorar tecidos. Esta técnica baseia-se na propriedade que a água tem de não se misturar com óleo.”

De acordo com a epígrafe do autor acima temos que colocar em suspensão algumas gotas de tintas de cores variados num líquido mole para não espalhar na superfície. E dentro das técnicas de produção de obras do Batik, na Cidade de Nampula verificou-se uma só técnica, que é a de cera quente.

5.3.4. Produção do Batik com a técnica de Marmorização

Material

Tecido (algodão ou linho de preferência);
Mesa;
Tintas;
Uma bacia;
Água (3 litros).

Material protector

Luvas;
Óculos;
Avental.

5.3.5. Técnicas de Produção de obras do Batik com a técnica de Marmorização

1. Preparar o recipiente com água, onde vai receber as tintas;

2. Depois de ter preparado a bacia com água, preparamos as tintas e depois vamos misturamos com água;

3. Misturar as tintas na água, tendo em conta a quantidade de tinta e o recipiente;

4. Mergulha-se o tecido na água e retira-se;

Com esta técnica podemos decorar.

Produzir obras de arte;
Convites; Ver apêndice, figuras 16, 17, 18, 19, 20, 21 e 22.

5.3.6. Produção do Batik com a técnica de Sopro

A técnica de sopro consiste em espalhar a tinta usando um suporte seja ela papel, ou tecido. Com esta técnica podemos criar efeitos interessantes no suporte, a tinta se espalha no tecido com auxílio de um tubo de caneta (soprando). Ver apêndice, figuras 23, 24, 25, 26.

5.3.7. Material para a produção do Batik com a técnica de sopro

· Tecido lã;

· Tesoura;

· Pincéis; Tinta;

· Diluentes;

· Mesa;

· Tintas;

· Velas;

· Ferro de engomar;

· Tubo de canetas.

Material Protector

· Avental;

· Óculos;

· Luvas;

1. Preparar as tintas num recipiente, (tempera); Tingir o tecido. O sopro é feito com ajuda de um pincél com graduação de 9 ate 12.

Esta técnica de sopro consiste em usar o tubo de uma caneta como auxilio para espalhar a tinta colocada no tecido. As formas surgidas são extraordinárias o trabalho deve ser feito muito rápido e com a tinta ainda húmida. Com esta técnica podemos produzir.

· Obras do Batik; e decorar camisetes (para moda); e fazer convites.

6.0. Higiene e segurança no trabalho na produção do Batik Artesanal

No processo de produção do Batik Artesanal não faltam riscos perante o trabalho, que o praticante pode correr. Pois é importante termos em conta a Higiene e Segurança no Trabalho, em relação aos elementos que estamos a trabalhar com eles e o meio ambiente. Essa segurança vai ajudar ao artista a se prevenir dos possíveis riscos de saúde.

A Higiene e a Segurança são duas actividades que estão completamente relacionadas com o objectivo de garantir as condições de trabalho capazes de manter um nível de saúde muito saudável dos artistas no seu atelier.

Segundo a Organização Mundial de Saúde O. M. S, a verificação de condições de Higiene e Segurança consiste "num estado de bem-estar físico, mental e social e não somente a ausência de doença e enfermidade ".

No trabalho propõe-se combater, dum ponto de vista não médico as doenças profissionais identificando os factores que podem afeitar o ambiente do trabalho e o trabalhador, visando eliminar ou reduzir os riscos profissionais (condições inseguras do trabalho que podem afeitar a saúde, a segurança e o bem estar do trabalhador). Manual de Formação: Higiene e Segurança no Trabalho - Programa Formação. Disponível em: Wikipédia enciclopédia livre. Acessado no dia 11 de Fevereiro, quarta-feira as 13:10 horas. 2015.

Segurança: Estudo, avaliação e controlo dos riscos de operação;

Higiene: Identificar e controlar as condições de trabalho que possam prejudicar a saúde do trabalhador; Doença Profissional: Doença em que o trabalho é determinante para o seu aparecimento.

CAPÍTULO IV: APRESENTAÇÃO, ANÁLISE E DISCUSSÃO DOS RESULTADOS

Neste capítulo, apresentam-se os resultados da pesquisa e foi usado o inquérito semi-estruturada para recolha de dados; e à observação directa.

7.0. Análise do Inquérito dirigido aos Artistas Plásticos praticantes do Batik Artesanal da Cidade de Nampula

Para os praticantes foram elaboradas (14), perguntas. Neste inquérito permitiu a conhecer algumas Oficinas de Arte (OA), existentes na Cidade de Nampula, tais como:

· Atelier D’Arte de Natikire;

· Atelier D’Arte Uhwamene;

· Atelier D’Arte de Pintura;

· Atelier e Galeria Filifemas.

Tabela 01: Pergunta relacionado com o nível de escolaridade dos artistas

N^o	Pergunta	Básico	Percentg %	Médio	Percentg %
01	Qual é o teu nível de Escolaridade	15	75%	5	25%